Padre Manuel Antonio García Salcedo PhD. Arquidiócesis de Santo Domingo*
Pneumatologia Catolica
Tomo 21. Colección Torrentes. Guía para la Renovación Carismática Católica (2).
En memoria del Papa Francisco (Jorge Mario Bergoglio S.J.)
En la medida que mi vida de oración en duración es contemplativa, así será la adultez y en ella el grado de madurez. Nuestro tiempo está tan carente de esto,
Ejemplo de ello es que al comenzar la Misa se hace cualquier cosa menos silencio en la mayoría de las comunidades, y después de ella, menos silencio aún. La contemplación es encuentro, es comunión con el Señor Sacramentado y con sus Santos, Es conocerse, aceptarse y sanarse a sí mismo. Ser transformados.
Después de este numeral 1 del capítulo I, el título en el numeral 2, sumamente largo: Jesús oraba no para darnos ejemplo, al menos no ocupa su motivación, el primer lugar, primordialmente porque es Hijo. Jesús obra como Hijo por la oración, la personalidad de Jesús representa y expresa, como personalidad de Hijo.
Este capítulo I de Oración Contemplativa, en el numeral encontramos las cuatro consecuencias para nuestra vida cristiana, la transformación en Cristo por la caridad, cumplir la voluntad del Padre, la inhabilitación del Espíritu Santo en nosotros, es decir, la fuerza actuante del Espíritu. En estas consecuencias vemos una recapitulación del contenido de todos los anteriores 20 tomos de esta Colección Torrentes.
En el presente tomo 21 se nos habla en los últimos números de la oración en sus diversas dimensiones para la transformación en Cristo. Este es uno de los últimos temas del Seminario de vida en el Espíritu, y que poco caso se le hace porque se está más pendiente, cosa que promueven los equipos de servidores que lo imparten y crean la expectativa de los fenómenos extraordinarios que puedan ocurrir con la imposición de manos.
No se le pone el énfasis debido a este tema de la Transformación en Cristo, así como Al tema de la Comunidad de los Sacramentos, y especialmente de la Eucaristía que propicia dicha transformación en Cristo por la caridad, que es lo mismo que hacer la voluntad del Padre o realizar las Obras de Misericordia.
Allí es que se ve que el Espíritu Santo ha hecho su obra en nosotros cuando nos dedicamos a hacer sus Obras de Misericordia, y no a estar enfrascados en un desenfreno de actividades espirituales y religiosas, sino, que en su justa medida, esto se traduce en la cotidianidad de ayudar a los más necesitados.
*Doctor en Teología Católica
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